PANACEIA – POR UM ASTRÔNOMO

Os Sete Eus - Gibran Khalil Gibran

Panaceia é o nome grego da deusa que contém em si o potencial de cura para todos os males. Cura e consciência, irmãs gêmeas que o poeta consulta e transforma em medicina para a alma e para o espírito, para o Ser.

Compreender o abismo que separa as religiões e suas instituições, dos luminares humanos que irradiaram em suas vidas conteúdos espirituais é fundamental para um caminhar saudável. Quem não percebe este abismo, corre o risco de colocando tudo em um mesmo saco, deixar de se nutrir da seiva da mensagem, por confundi-la com sua aparência, determinada pelos recipientes que se apropriaram de sua essência, como máscaras que usadas por um tempo longo, se colam deformando a face da verdade. Verdade que para Drummond era assim:

A porta da verdade estava aberta,

mas só deixava passar

meia pessoa de cada vez.

Assim não era possível atingir toda a verdade,

porque a meia pessoa que entrava

só trazia o perfil de meia verdade.

E sua segunda metade

voltava igualmente com meio perfil.

E os meios perfis não coincidiam.

Arrebentaram a porta. Derrubaram a porta.

Chegaram ao lugar luminoso

onde a verdade esplendia seus fogos.

Era dividida em metades

diferentes uma da outra.

Chegou-se a discutir qual a metade mais bela.

Nenhuma das duas era totalmente bela.

E carecia optar. Cada um optou conforme

seu capricho, sua ilusão, sua miopia.

 

Abaixo um pequeno texto de Gibran Khalil Gibran – Fragmento de “Jesus O filho do homem” em que Malaquias da Babilônia, um astrônomo, fala dos Milagres de Jesus...

            Perguntas-me sobre os milagres de Jesus.

            Cada milhar de milhar de anos, o sol e a lua e a terra e todos os seus planetas irmãos postam-se numa linha reta, e conferenciam juntos por um instante.

            Depois, lentamente se dispersam e esperam que passe outro milhar de milhar de anos.

            Não há milagres além das estações; entretanto, nem vós nem eu conhecemos todas as estações. E que seria se uma estação se fizesse manifesta na forma de um homem?

            Em Jesus, os elementos de nossos corpos e de nossos sonhos ajuntaram-se de acordo com a lei. Tudo o que era perdido no tempo antes Dele, Nele encontrou seu tempo.

            Dizem que Ele deu vista aos cegos, e fez andar os paralíticos, e arrancou demônios dos loucos.

            Talvez a cegueira não passe de um pensamento escuro que pode ser dominado por um pensamento luminoso. Talvez um membro paralítico não signifique senão uma indolência que pode ser estimulada pela energia. E talvez os demônios, esses elementos inquietos de nossa vida, possam ser expulsos pelos anjos da paz e da serenidade.

            Dizem que Ele trouxe os mortos à vida. Se me puderdes dizer o que é a morte, então eu vos direi o que é a vida.

            Observei num campo uma bolota, uma coisa aparentemente parada e sem utilidade. E na primavera, vi aquela bolota criar raízes e crescer – princípio de um CARVALHO – na direção do sol.

            Certamente consideraríeis isso um milagre; entretanto, tal milagre se realiza um milhar de milhar de vezes na sonolência de cada outono e na paixão de cada primavera.

            Por que não se realizará ele no coração do homem? Não se encontrarão as estações na mão ou sobre os lábios de um Homem Ungido*?

            Se nosso Deus deu à terra a arte de abrigar a semente enquanto a semente está aparentemente morta, por que não daria ao coração do homem soprar a vida em outro coração, mesmo um coração aparentemente morto?

            Falei desses milagres que eu considero de pouca consequência em comparação com o milagre maior, que é o Próprio Homem, o Viajante, aquele que converteu minha escória em ouro, que me ensinou a amar os que me odeiam, e assim me trouxe consolo e povoou meu sono de sonhos suaves.

            Esse é o milagre em minha própria vida.

            Minha alma era cega, minha alma era coxa. Eu era possuído por espíritos inquietos, e estava morto.

            Mas agora vejo claramente, e caminho ereto. E estou em paz, e vivo para testemunhar e proclamar meu ser a cada hora do dia.

            E não sou um dos Seus seguidores. Sou apenas um velho astrônomo que visita os campos do espaço uma vez por estação, e que gosta de observar a lei e os milagres da lei.

            E estou no crepúsculo de meu tempo; mas quando quero procurar meu alvorecer, procuro a juventude de Jesus.

            E para sempre, a idade procurará a juventude. Em mim, agora, é o conhecimento que está à procura da visão.

           

* - Do grego - "Χρίστος", Chrístos = Ungido